说到宋代书坛的苍老，后世有东谈主崇苏轼，以为他创“尚意”理念，奠定宋代书坛的艺术基调，值得称颂，有东谈主则是救济米芾，因其接纳“二”笔法，摹仿前东谈主字帖大同隔热条设备 ，不祥以伪乱真，并且书风颇具个，相配引东谈主防范，自当为“宋朝”实质上，宋代书坛真确的老苍老，并非上述2位，乃是不起眼的蔡襄。

他存世较早，天圣八年（1030年）及第进士，取得官职，生所获荣耀限，因存世较早，彼时“尚意”理念莫得兴起，唐风比拟浓厚，因而蔡襄接纳前东谈主技法，以“二”为尊，摹仿诸多晋唐法帖，用笔千里着遒和、运动唯妙，相配典雅好意思，可惜“尚意”个不够，鲜少受到关怀。

联系词论基础功力，他远远胜过苏轼，这点苏轼曾经推奖，他濒临蔡襄作品，亦是自惭形秽，说到：“君谟……心手相应，变化穷，遂为本朝”，《宋史》也记录，宋仁宗钦点他为“书道当世”，要是莫得蔡襄的过渡，宋代书坛的根基不稳，之后几位名，很难取得建立，无须说发展尚意。

因此苏轼亦言：“然行书胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过”，欧阳修对其书道，亦是赞不口大同隔热条设备 ，评价曰：“苏子好意思身后，隔热条设备遂觉笔法中。比年君漠步当世，然虚心不愿主盟”，他以为蔡襄的水平乃是“当世步”，东谈主不错匹敌。

不外现代好多网友轻慢他，大家皆知，古东谈主崇“字如其东谈主”，以为东谈主品尚，书道水平当然不差，但凡德行有问题，作品就会受到错误，比如“赵字”“董字”等等，常被骂媚态、平日，到了现代众东谈主的创作想想，加晴明，不再受到东谈主品的稚童，抛开“字如其东谈主”的不雅念，因此好多奸贼作品，受到夸赞。

就像蔡京的书道，具备浓厚“尚意”之风，点画形势高涨、骏健爽利，具艺术个和光采感，网友夸赞声片，而反不雅蔡襄，追崇传统古意，用笔浑穆质朴，不足蔡京夺目扫视，因此众东谈主迟缓冷漠他，如今是被“奸贼”顶替，固然蔡襄入选“宋四”，关联词名号远不足其他几位响亮。

因此好多学者，以为蔡京水平胜过蔡襄，用笔饱含“尚意”气味，自当入选替代蔡襄，这个论点得到启功的救济，大是信不疑，其实哪怕不看“字如其东谈主”，论就书道功底，蔡襄亦然胜过蔡京的，书道除了外层的光彩，以及形势和意蕴营造，功底亦然蹙迫的身分之，而这点蔡襄是，值得咱们现代东谈主摹仿。

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